黄义勇重庆省定点专科不孕不育医院(重庆市专业不孕不育医院)

发布时间:2023-07-03 文章来源:jin 文章热度:84

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本文目录

  1. 产检必须做吗?可不可以不做?
  2. 如果配偶不在了,女方就不用赡养公婆了吗?

产检必须做吗?可不可以不做?

产检必须做。不可以不做。能够通过产检及时发现问题。

孩子是上天派来的天使。

作为父母最大的心愿,就是自己的孩子健康活泼快乐成长。

当产检发现问题时都会非常心疼,是留?是去?很难取舍。我们应当理智的考虑问题,如果是严重的遗传性疾病或出生缺陷,那么出生后会给孩子和家庭带来难以想象的痛苦和负担。

所以应该慎重考虑,最好还是咨询专家,专家会根据您的需求和实际情况为您提出合理建议。

育学园旗下北京弘和妇产医院产科医生李莹莹

如果配偶不在了,女方就不用赡养公婆了吗?

这是无关法律的问题,也不存在应不应该的。关键是女方做人的道德人品和处事态度的问题,也关系到原来的夫妻感情和与翁姑的感情态度。

很多年前,哪时我年纪还小,但我在乡下认识这样的一个女人,我管叫她做二婶的,当时她30岁左右,育有一子一女,丈夫意外身亡,她辛苦带着一对子女,继续照顾翁姑,而她的翁姑只有一子两女,两个女儿亦已嫁人。而她作为未忘人,依旧继续操持家中的大小事务,抚养子女、照顾翁姑,与往惜毫无变化,只是更操心、更累了。很多人都说她们原来夫妻感情很好、很恩爱的,只是她丈夫没有福气罢了,撒手留下这样的一个好妻子。

几年后,翁姑亦不忍心她这个年纪继续守寡,频频劝她找翻个人,过埋下半世,而且还到处托人为她寻找合适的对象,她本人的父母亦多翻劝说。两个大小姑仔亦多次劝说她另建家庭。后来她的翁姑对她说:我当你是女儿一样的了,你趁还后生,早点另嫁他人啦!无谓再浪费时光。

守寡了五、六年之后,终于再嫁他人,她留下了儿子给翁姑,自己带往小女出嫁,至今我依然还记得她出嫁前的情景,她哭着跪在翁姑前敬茶,叩头改口叫翁姑做“阿爸、阿妈”,跟以前农村习惯,她原来叫翁姑做“老爷、安人”的。

再嫁后,她依然定时定候,带点食品和钱,带同女儿一起去探望翁姑和儿子,并为他们打点一下家务,而且还负责送她的前翁姑两老过身,我依然还记得当时她带着女儿和后来的丈夫一齐参加她的旧家姑送殡的情景,她和她女儿、丈夫在灵前装香叩拜,并和儿子女儿一齐穿着麻衣。直到她自己过身前,每次到儿子的家中,邻里对她也十分客气和尊重,依然没有改变原来的称呼习惯。

现在我偶然看到这个题目,感觉到这问题并没有什么应不应该,关键是持什么态度、什么道德价值观的问题,也可能是原来夫妻感情和与翁姑的感情关系问题,所以把这个所知的事情与大家分享,不喜任喷!

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